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摘要
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在《只有一生可活》中,谢弗勒提出了时间失调问题的两种表述:一种关注我们认知和行动上对当下的局限,另一种关注过去和未来的不确定的“属于我”的特性。在论证这两种表述均未识别出时间失调问题后,我以某种方式发展了谢弗勒的第二种表述,这可能更好地捕捉到时间失调问题。该提议的表述聚焦于对比:体验当下的自我作为真实的“我”(并因此采取以当下为中心的自我视角)与认识到过去、当下和未来的自我都同等地将自身体验为真实的“我”(暗示应当采取时间中立的自我视角)。最后,我解释了为什么维持时间中立的视角既难以维持,也令人不安。
Keyword:
Temporal dissonance
Present-centered perspective
Temporally neutral perspective
Temporal persistence

