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摘要
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本文通过现象学视角探讨彼得·汉德克的《论疲惫》。这里的疲惫并非边缘主题,而是涉及情感性、身体性、时间性和社会性的复杂存在体验。在与列维纳斯、海德格尔和梅洛-庞蒂的对话中,笔者跟随汉德克文本的十个序列:从童年令人恐惧的疲惫到其创造性的、情欲的、沉思的、史诗性的,最终是根本性的形式。这些序列表明,疲惫扰乱了主体性的常规坐标,重塑了世界被遭遇的方式——有时将自我引向孤立,有时将其敞开给意外的关联形式。甚至可以说,汉德克关注的并非疲惫作为身体耗竭的征兆,而是其揭示世界、让存在本身显现的力量。在这种视域下,疲惫成为一种现象学操作者,使自我处于一种激进的可接纳状态。此时汉德克的沉思触及了近期讨论所称的本体论-存在性耗竭:非坠入虚无,而是存在的耗竭,它使新的存在方式得以涌现。
Keyword:
tiredness
phenomenology
affectivity
embodiment
Peter Handke

